大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于故宫有收藏古董的吗吗的问题，于是小编就整理了2个相关介绍故宫有收藏古董的吗吗的解答，让我们一起看看吧。
古董局中局之清明上河图中，故宫和百瑞莲版本到底谁是真迹？
清明上河图两个版本中，故宫博物院藏本残卷，百瑞莲藏本，都是靠徽宗双龙小印对比核实，百瑞莲版本所用画卷为北宋宫绢，双线结构，经纬纵横，表面上来看跟残卷部分所用画卷载体一致，但是在徽宗时代，所有的传世名画都出自他的宣和画院，清明上河图作者张择端也是宣和画院其中一位画师，只是当时没有那么出名，在用材上只是用的普通绢本，但是画作成型后喜获徽宗赞赏，随即扣上双龙小心，以及天下一人署名，成为了第一位清明上河图的收藏者。后来北宋被金兵攻破，清明上河图也是几经辗转百年，才重回宫廷收藏。流落民间期间可能就出现了高仿版本，百瑞莲版本。两个版本都属于宋画，宋绢都没问题。只是一个作者是张择端，另外一副就不知晓了。
原著和电视剧是有几点不同的，一是残片是本身是真的，但是在九龙城寨被钟爱华调包了，而不是从寥定墓里换的，而残片是从百瑞莲版割下的，里面除双龙小印外还模仿了天下一人等我绝押；二是百瑞莲提出双龙天下一人的绝押只会出现于宋徽宗本人作品中，其他作品只会有双龙小印，所以有此绝押的必为后世伪作，这个是电视剧里没讲清楚的。
故宫版确实是张择端原画，但是明朝中叶被割去了近三分之一，用于补到其他画里以***乱真，其中就包括失去的双龙小印；而百瑞莲版也是宋代同时代画院另外一名无名画师所做，明朝时在此基础上制作的高仿赝品；百瑞莲是很明白画的来历，因此才要测碳14，因为两者确实是一个年代。
可以说百瑞莲的计策基本算无遗策了，许愿和五脉几乎必输，但是没想到许愿坚持了去伪存真的心，使得百瑞莲诸般算计都反到自己头上。
总体说小说要远比电视剧更加精彩，电视剧的第二部要比第一部拍的我成功，情节没有拖沓，基本85%内容都拍出来了。建议喜欢的粉可以回看***。
故宫版的是真迹，张择端当初画清明上河图时确实还不是很出名，他没有资格用双丝娟，用的是单丝娟，百瑞莲的是明朝嘉靖年间有人模仿他的，用的也是宋代的宫娟和宋代的墨。但是模仿者拿的却是双丝娟，真正的宫廷御用。
当今民藏、古玩城、地摊精品古董，虽然很少，但是还有，你猜民间精品是故宫的几倍？
个人认为国宝级的东西，民间未必比国家馆藏的多。一些大藏家手里有一些精品。你所见到网上的，店铺的，地摊的所谓高大上的精品都是仿品，宋汝，成窑官器遍地都是，哪里有几个是真品，一堆一堆成车拉，五花八门，有些离谱的可笑。看看这些穿越的东西，银元有河北省造的，宋汝有带清凉寺款的，宋徽宗款的。宣德青花，成化豆彩，没有做不到的，只有你想不到的。以讹传讹，相互吹捧，不管什么都当成国宝，逐渐形成了国宝帮一派。还怨天尤人，疾世愤俗，自己的宝贝卖不出去，结果给了一些骗子有了可乘之机，成就了一大批骗子公司，搅乱了古玩市场。
当今有些专家太低估了文物在民间的存世量，在收藏界已有一些共识，我国的古陶瓷的确有些特殊罕见的，或者就有那些专家前所未见的珍品存世。中华五千年光辉的历史？，祖先创造并遗世了许多未知的文物很多，各个历史时期，各个朝代的文物千般万样，谁都不可以一收眼底一览无遗。当今的民藏、古玩城、地摊的古玩(古董)精品至今虽然很少，但是精品的收藏者一般都不会把所收藏的精品拿到地摊或古玩城去的。我国地大物博，人杰地灵，收藏于民间的精品，相信应该是比故宫多吧！
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