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应该如何评价董其昌的书画水准?为什么徐悲鸿说董断送中国画两百年?
董其昌是中国近代书画大家。在书画家影响深远。但是董其昌对西洋绘画***取了一概拒斥的态度,是宋明理学在美术届的影响的体现。因此,对于主张学习西方绘画技艺的徐悲鸿等人来说,董其昌是一块拦路石,二者的美学观念相左甚大。
董其昌断送中国画两百年,徐悲鸿误导中国画一个世纪!不要以个人好恶来评价、误导艺术取向;各人的成就再大,艺术多么辉煌,终究是一家之体,难以调万众之囗。徐悲鸿推崇任伯年,贬低吴昌硕。现在看起来,人们更推崇吴昌硕,任伯年都不见经传。所以,对艺术不要盲目崇拜,也不要轻易评说,提高个人的艺术修为和鉴赏水平,方为正道!
董其昌,明代书画大家。
成就:集前人书画之大成
董其昌书画上最大成就是,集唐、宋、元以来的各名家之长,构成了为当时代热捧的清隽雅逸的书画典范,时人称"华亭派"。书与画都追求古朴平淡,以生拙取胜。主张读万卷书,行万里路,既师法古人,又不拘泥于古人而创造出自己的风格。
徐悲鸿恶评董其昌
清代从康熙朝往下,皇帝和普通书画爱好者都十分敬仰和推崇董其昌。但到了近代,徐悲鸿却有一句恶评,"董其昌、陈继儒才艺平平,吾尤恨董断送中国画二百余年,罪大恶极。"
南北两宗
董其昌在他的绘画理论著述中,将中国画的发展源流划分出了南北两宗,即北"渐悟",南"顿悟"。"渐悟"的结果就是偏向于写实,发展出了"院体"山水画;"顿悟"的结果就是偏向于写意,发展出了文人画。
恶评理由
董其昌明末大家同时位至极品,字、画、鉴赏俱佳,字画独树一帜。至于清朝皇帝推崇,并要求臣子和考生按董其昌体书写奏折与考卷与董其昌本人无关。至于徐悲鸿就此指责董其昌是不对的,而且徐悲鸿因此得出的论断就更是谬之千里。
董其昌的书法从颜真卿入手,上追二王,尽得唐人法度,又有晋人韵味,在书法史上独树一帜。书法方面最长于行楷书,用笔干净利落,飘洒出尘,有禅意。康熙推崇董书,致使董书得以风靡一时,出现了满朝皆学董书的热潮。一时追逐功名的士子几乎都以董书为求仕捷径。在康熙、雍正之际,他的书法影响之深,是其他书法家无法比拟的。董书的弱项在于过分追求精微,缺乏大的气魄,表现在草书方面,略显靡弱。但无论如何,香光书法在书史上地位不可动摇,我们不可求全责备,历经四五百年,董其昌书法旗帜不倒,引无数雅士竞折腰,这便能说明问题。书法艺术提倡百花齐放,百家争鸣,徐悲鸿一代大师,绘画融贯中西,给中国画写入新元素,对当代中国美术的发展功不可没,说董其昌耽误中国书法二百年有所偏颇,就像一些人不接受徐悲鸿不中不西的绘画一样,也是可以理解的。我们要允许在艺术审美上不同的声音,就像傅青主当年批评王羲之书法一样,不能动摇其书圣的地位,当然,我们也并不因为他批评了王羲之而否定傅青主的书法。
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