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- 泰州有哪些名人？
- 上海画家朱娟娟和靖江画家朱娟娟是同一人吗？
- 秦桧夫妇下跪雕像是他们死后才有的吗？活着没有被惩罚吗？
- 你喜欢郑炎风先生的国画作品吗？为什么？
- 如何理解“书不宗晋，终入野道”？怎么平衡书法传承和艺术创新？
泰州有哪些名人？
泰州名人众多有:书法评论家张怀瓘、教育家胡瑗、《水浒传》作者施耐庵、“泰州学派”创始人王艮、“一代棋圣”黄龙士、“扬州八怪”代表人物郑板桥、文艺理论家刘熙载。
“布衣诗人”吴嘉纪、京剧艺术大师梅兰芳、地质学家丁文江、文史学家朱东润、剧作家丁西林、教育家吴贻芳、实业家刘国钧、书法艺术家高二适等,均是泰州历代文化名人中的杰出代表。
宋代名相吕夷简、晏殊、范仲淹、抗金英雄岳飞、农民领袖张士诚、评话宗师柳敬亭、《桃花扇》作者孔尚任、《镜花缘》作者李汝珍、书画***齐白石，均曾在此或主政或兴业，在泰州历史上写下了璀璨的篇章。
上海画家朱娟娟和靖江画家朱娟娟是同一人吗？
朱娟娟国画作品欣赏朱娟娟，女，1951年生于上海，早年遍游华夏，后定居上海。现为中国国画家协会理事、江苏省美术家协会会员、泰州市美术家协会理事。毕业于南京艺术学院美术系，后赴中国美术家协会培训中心国画高研班深造。师从孙其峰“立足传统”，拜师霍春阳“抱常守一”。书画主攻山水，兼习花鸟。上海和靖江的其实就是一人，
秦桧夫妇下跪雕像是他们死后才有的吗？活着没有被惩罚吗？
公元1475年常熟名士、进士周木到杭州任浙江布政使，为表达当时人民对民族英雄岳飞的敬仰及对奸臣卖国贼秦桧厌恶憎恨之情，重修岳飞墓，并首次用铁铸造秦桧夫妇跪像。这是历史上第一次铸造秦桧跪像，后历代数次铸造跪像。
秦桧夫妇跪像在历史上有很多，最出名的是杭州岳王庙内岳飞墓前的那一对，目前尚存的秦桧夫妇跪像至少有七对。隆兴元年也就是公元 1163 年孝宗赵眘即位，昭雪岳飞冤案，将岳飞遗骨移葬于杭州西湖栖霞岭下。后庆元元年，公元1195 年，宁宗赵扩追封岳飞为鄂王，并修建了岳王庙，当时岳王坟前并无秦桧等人跪像。
公元1475年常熟名士、进士周木到杭州任浙江布政使，为表达当时人民对民族英雄岳飞的敬仰及对奸臣卖国贼秦桧厌恶憎恨之情，重修岳飞墓，并首次用铁铸造秦桧夫妇跪像。这是历史上第一次铸造秦桧跪像，后历代数次铸造跪像。
1966 年，岳飞墓被毁，秦桧等四具跪像也不翼而飞。 1***9 年，浙江省人民***为顺应民心拨款 40 万元，重新修筑了岳飞墓，并在岳飞墓前第十二次重新铸造了秦桧、王氏、万俟卨、张俊等四具双手反剪的赤身跪像。秦桧是南宋初年宰相、奸臣，主和派的代表人物，是中国历史上著名的奸臣之一。
秦桧夫妇活着的时候没有被皇帝惩罚，反而是很受重用。赵构说他：“决策有度，忠心为国”。秦桧夫妇的跪像大约在宋朝末年开始出现。明清时期才开始大量出现。
首先给大家看几个历史时间：
公元1142年（绍兴十一年），秦桧夫妇用“莫须有”的罪名害死了岳飞，这一年岳飞38岁。
岳飞被害之后在长达二十年的时间里一直顶着“谋反”、“叛逆”的罪名。这期间没有人为他***。因为皇帝赵构就是害死岳飞的主谋之一。
公元1155年（绍兴二十四年）秦桧病死，他怎么能是病死的？他居然是病死的，而且这一年他65岁。这个汉奸终于在害死岳飞14年后驾鹤西去了。实在是活的长久的，老话说祸害遗千年真实不***。
公元1161年（绍兴三十一年）金兵再次南下，这个时候朝廷无将可用，大臣纷纷上书谴责秦桧，希望宋高宗赵构能够为岳飞***。而此时作为主谋之一的赵构怎么可能同意。
直到公元1162年（绍兴三十二年），这一年的六月，赵构退位，宋孝宗赵昚继位，这个皇帝立志收复北方即位后就下诏：“追复岳飞元官，以礼改葬。”
同年恢复了岳飞和其孩子生前的官职，封了岳飞的孙子为官。
第二年的七月，发还了岳飞的田产，此后南宋朝廷又追赠岳飞谥号“武穆”。
宋宁宗时期，追封岳飞为鄂王。
秦桧活着时候，长期担任朝廷***，直至丞相之职，因此，亨尽了荣华富贵，基本上没受过任何惩罚。直到绍兴二十五年，恶贯满盈的大奸臣才死，但已活到六十五岁了。
秦桧临死时，宋高宗赵构去看他，问他还有什么交代的事，他不说话，只是流泪，算计了一辈子的他，大约已预料到身后不会有好结果，但此时己无能为力了。
秦桧一咽气，儿子秦熺就忙问：这丞相的位……宋高宗冷冷地说：这不是你该考虑的事！回宫就下旨，解除秦桧及儿子秦熺等秦家人的官职，还对身边的大臣说：朕今日始免于靴中置刀了！
一个皇帝，对丞相如此提防，可见他已看出秦桧的奸邪了。看出奸邪还要封官加爵，足见秦桧势力之大，赵构心机之深啊！有如此君臣，国家怎能强盛？
后来，宋孝宗为了鼓励民众的抗金斗志，应朝野的要求，为岳飞***昭雪。剥夺秦桧的王爵，改谥缪丑。
秦桧夫妇的跪像是他们死后才有的。
据记载，最早的秦桧跪像是明朝正德八年，当时杭州府都指挥使李隆，第一次在岳飞墓前用铜铸造了秦桧夫妻的跪像，但很快就被人打坏了。到明万历二十二年，浙江按察副使范涞用生铁重铸秦桧 ， 王氏 ，张俊 ， 万俟禼 四人跪像。从此，全国开始在有纪念意义的地方铸建秦氏等四人跪像，不过，有些地区铸的是五人像，多了一个王俊。
“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。“正邪自古同冰炭，毁誉于今判伪真”！岳飞墓前的这两联，真实地反映了近千年来中国人民对爱国英雄的爱戴和对卖国奸贼的憎恨。
秦桧夫妇下跪雕像是在他们死后才有的，大约在宋朝末年已经出现。
在明清时期，开始大量出现，历史上最多的时候有成百上千尊。时至今日，仍有至少七处颇为著名。
1.浙江秦桧夫妇跪像：位于浙江省杭州市西湖边栖霞岭下岳王庙中侧岳飞墓前。
2.江西秦桧夫妇跪像：位于江西省九江市株岭山东端、老虎山西侧岳飞母姚氏墓前。
3.河南汤阴秦桧夫妇跪像：位于河南省汤阴县城西南隅岳飞庙施全祠前。
4.河南朱仙镇秦桧夫妇跪像：位于河南省开封市西南朱仙镇西北岳飞庙前。
5.河南淮阳秦桧夫妇跪像：位于太吴伏羲陵内。
6.江苏泰州秦桧夫妇跪像：位于江苏泰州岳墩岳飞祠的殿外西墙脚下。
7.湖北武昌秦桧夫妇跪像：位于武昌县南大东门外鄂州岳飞庙内。
秦桧活着的时候并没有受到惩罚，反而权倾朝野，是宋高宗默认下的投桃报李。
你喜欢郑炎风先生的国画作品吗？为什么？
作画特色
扇面
郑炎风的扇面画中不乏超绝脱俗的传世佳作。折扇的扇面上宽下窄，呈扇形。画家在命笔之时须考虑在特定空间范围中安排画面，精思巧构，展示技法。匠心独具，笔随意转，化有限为无限，创造出富有魅力的形象和意境。
竹子
郑炎风画“竹”，起先是承继板桥遗风。郑板桥的竹清瘦，有一种仙风道骨之感，且题诗必是画中最密处。虽用笔狂放，但竹的感觉很淡泊。启功曾对郑板桥《墨竹》赞誉：当年乳臭志弥骄，眼角何曾挂板桥，头白心降初解画，兰飘竹撇写离骚。
人物
走进古人，走出自我。郑炎风的人物画，继承了板桥的遗风，更迸发出强烈的个人情怀。他笔下的板桥系列人物，笔墨狂放有张力，如暴风骤雨般的力量让观者心潮澎湃、回味无穷。他笔下的人物造型狂放但绝不失严谨，细节刻画显示出画家高超不凡的造型功力，这是画家多年来坚持人体速写的实力体现。都说郑板桥是诗书画三绝，郑炎风也精于诗书入画，他曾为他的竹题诗“谦谦君子风，铿锵凌云骨，任它风雨骤，折腰不低头。”或许，这首诗，就已是他内心的全部。
花鸟植物
郑炎风的绘画艺术,具有鲜明的艺术个性和时代特征。其花鸟画在题材选择、构图章法、墨色设计、造型提炼、技法创新、创作思想诸方面都取得了开创性成果,为世人叹服,很值得分析推敲,学习和借鉴。
如何理解“书不宗晋，终入野道”？怎么平衡书法传承和艺术创新？
晋人书法是中国书法楷、行、草的成熟期，开创了以二王父子为代表的帖系书风的成熟期，它以"不激不厉而风规自远"为创作思想，开创了"一搨直下"的技法，以尚韵为时代风尚，是中国书法的一座高峰，故学书者不师晋人，很难有所超越。这也涉及到书法的继承与创新的问题，继承是源，创新是流，所谓追本潮源是对继承的肯定，也就是师法古人，以古为师。但有了源，还须在流的基础上别出机杼，不囿古法自成一格，也就是师古不泥。因此师古不泥，别具一格是衡量书法创作成败的一把标尺。
书法不上升到晋唐，基本是属于迷茫的阶段。
书法入唐可以称为书法入门了，这个入唐是理解到唐代书法并基本达到唐人书法的境界。而入晋才是登堂入室，真正达到理解书法的境界了！
书法奥在于魏晋！有人说理解到明清，有的理解到宋元，只要没有理解到魏晋唐，你就永远无法肯定书法如何发展书法才是正确的方向，如何写书法才是正路，所以说书法真谛在魏晋！
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