大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于乡下收藏的古董值钱吗的问题,于是小编就整理了4个相关介绍乡下收藏的古董值钱吗的解答,让我们一起看看吧。
怎样在农村捡古董?
在农村捡古董,主要找那些老地方就行或过去的老村庄里面以前有大家主的东西就多,瓷器不好找,一般杂像比较多,村里得人们也拿着不当回事,例如古钱币 老古籍 老家具 木头 手饰 小玉件 日常用品 ***瓷等等都挺好收的,买东西时千万不要给高价,明着卖几千的东西顶多给他几十,不行在给他往上涨,要不给高了 就是不值钱他都不会卖给你的,因为有些人他也不知道到底值多少钱,他是在晃价。
下乡收古钱币有什么前途?
行行出状元。下乡收古銭币同样能做出成绩的,乡下面广,人口也多,流通較少,很有可能有很有价值的钱币,很有可能让你检漏发个大财,一年不用多了,碰上几次就比进工厂去拼命挣那点小钱好。而且行动自由,自已当老板,不用看别人眼色干活,何乐而不为呢。
在农村收来的一笔筒,请大师们看看。值多少钱?
仅从这有限的几张图片来看的话,也看不出好坏,不过这件物体上面刻的字画还有一定的观赏性。
“络纬声中夜渐凉”“摇笔散珠”,笔力遒劲,很能看出刻画人的雕刻功夫,而且这几个字寓意很好,大意是说读书人读书到了夜里,一边听着络纬的声声啼唱,一边感到了渐渐的凉意,这样就有了一种意境。
络纬,虫名。即莎鸡,俗称络丝娘、纺织娘。夏秋夜间振羽作声,声如纺线,故名。 汉无名氏 《古八变歌》:“枯桑鸣中林,络纬响空堦。” 唐李白 《长相思》诗:“络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簞色寒。” 清沉用济 《寄衣曲》:“去年寄衣秋月明,络纬索索窗前明。” 郁达夫 《***石矶》诗:“络纬啼歇疏梧烟,露华一白凉无边。”
从上面的关于“络纬”的出处,显然从汉朝一直到民国时期都有人在诗词里引用这一词汇,可见这一词汇的文学意义。那么据此判断这一物件究竟是什么时期的,还为时尚早。
从画上来看,有些粗糙,显得刻画人很着急的样子,还有在署名的位置,感觉不应该在这个位置,如果把署名落在画的下方,效果会更好,署名模糊难辨,有意为之。
如果诗和画刻在一起,效果会更好。
不仅要从外观来判断,更要见到实物,在手里把玩一下,是什么材质的,有无古人使用后的痕迹效果。从里到外,从上到下,都要仔细观摩。
虽然诗是北宋的某位诗人的,但物件不大可能是北宋时期的,有可能是清末民初直至8,90年代,距离现在也有4,50年了。
你逛过农村的古玩市场吗?
农村没有古玩市场,只是古物与其它商品同时在集市上交易。只是有几个稍懂的古物商人,连真带***一齐买和卖。如果想要在这类集市上买到好东西已是难上加难。捡点小漏到是有可能。
底下是八楞方瓶,
我的原单位·座落在一鸡鸣三市(衡阳·耒阳·常宁)的水口山。这里虽说是个镇·但常驻人口近20万。我们这里没有古玩市场·在商业城或农贸市场的小门面中,随便写上“收购古钱·古玩”,摆上一些藏品·马上有人送货上门,或约货上门,送货五花八门·金银铜币·现代纸币,佛像算盘…在我的藏品中·5O%均收于8O年代及90年代,但也有相当一部分收于农贸市场,收购藏品你只要讲诚信·讲良心,童叟无欺·货源还是很多的。价格也不贵·好货也很多,珍品也经常会碰到。我对现代纸币情有独钟·特别是逢绿必收,逢贰必进·凡是内有水印的不论价格,喜欢就收,开心就好。收藏是种修养·可陶冶情操·消磨时间,培养兴趣·更是一种投资…
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