大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于如何收藏工薪族字画价格的问题,于是小编就整理了3个相关介绍如何收藏工薪族字画价格的解答,让我们一起看看吧。
“穷人”该如何玩转艺术收藏?
题目中的“穷人”还要加上引号,说明不是真正意义上的穷人,在我的理解,真正的穷人,是吃不饱,穿不暖,没有地方住的人,那是真正的穷人。我们现在说的穷人,其实,都是衣食无忧的,只不过是想追求更高的生活标准,比如换个更好的车,换个更大的房子,但经济又不允许,以至于觉得自己是穷人了。对于这类人,玩点收藏,倒是允许的。
收藏的范围太广泛了,大到名家名画、陶瓷玉器、红木家具,小到火柴盒烟标,都是可收藏的对象。至于收藏价格,上不封顶,几千万上亿的藏品,玩的人也不少。小到几毛钱一张的粮票,也有人玩得入迷。
感谢邀请。不要这么问,不要强行把人分成三六九等。不要拿钱或资产衡量人。国有疆界,艺术无边。自己喜欢的就完全可以收藏。东西所有人都说好,价格也好,也有升值空间,自己不喜欢的话,证明不适合自己。只有自己真正的喜爱,你们考虑的太多了,什么大师,价格,升值等等。有这样的心态就不应该谈艺术收藏。艺术收藏,收藏的是自己对于艺术作品的爱!人不论对错皆有爱,你手里拿着一朵牵牛花,做成了标本都可以收藏。你手里拿着一个树枝,也可以收藏。
祝大家收藏到自己爱的东西
现在很多人对艺术品收藏和艺术品花销的概念不是很清晰。谈得上收藏,一般指入手藏品具有艺术价值,历史价值,或者有升值空间的艺术品。而艺术品花销大多指买入没有升值空间,也无艺术价值的低端工艺品。这样购买除了浪费钱,就是给家里增添一堆食之无肉,弃之可惜的垃圾。那么工薪阶层是不是买不起高端艺术品,就没有机会得到好的艺术品呢?当然不是,还有机会,这个机会就是个人的知识和优秀的品德。失去了资金的支持,获得好的艺术品的机会肯定是直线下降的,唯有在丰富自己的艺术知识上下功夫了,丰富的艺术功底是一种看不见的吸星***,奥妙自己体会,但这个本事就得自己下功夫去学习了。优秀的品德会让你多一分得到拥有者的赏识,机会再增一分,所以,想得到就去努力,既不努力,也懒得修德,那就去看盗墓笔记找找办法。
关于艺术收藏这个关注了一点,但对于工薪族来说在衣食住行解决的基础下可以买些收藏。因为在三亚的原因对砗磲和黄花梨了解了一下,砗磲这东西是是经过成千上万年才形成的因为南沙搞岛屿吹填有不少好的砗磲,砗磲被认为佛家七宝之一,成色好,进过高僧加持过的砗磲珠几万的都有,砗磲的工艺品也不少,
好多来三亚玩的都喜欢带俩回去放家里做试件。
黄花梨因为就海南的好所以比较贵,如果遇到便宜的可能是越南的
,黄花梨的手串我在免税店看到了一串十万的,
不是一般人能买的起的,黄花梨做的工艺品比如说弥勒佛或者罗汉或者山水图都是几十上百万的。但黄花梨散发的香气对身体有好处!
说起弥勒佛让我想起来在天津古文化街看的泥人,卖的泥人也是几万几十万的都有,虽然栩栩如生但就是泥块也太贵了,没有砗磲或者黄花梨有收藏价值
你怎么看待''真正的收藏在民间''这句话?
亿万年沧桑,大千世界,万物万象;天地人间,民间广阔;蕴底品位,情趣风格,爱好***;慧眼识珠,各领***,认知度量,多有千秋。博览赏藏,发现有望。视觉传达、效果实累。兰州黄河卵石,千秋劫修,蕴含彰显,
在民间是有很多爱收藏文物的人,但收藏的东西,价值都不是很高。我周围就有几个这样的人,专门收那些老东西,但能出手值钱的,少之又少,盘这东西一定要谨慎小心,是很容易上当,搞不好就要亏本的。
您说的对,只有从事大量的鉴定工作,才能发现真正的好东东在民间,博物馆根本没有,例如专家说的汉玉无大器,就是因为博物馆里没见过有汉代的大玉器,至多有个十几厘米的酒卮,二十厘米以上的大件基本没有,但民间有二十厘米以上的瓶尊鼎钟,还不少。民间还有不少汝窑,也是专家认为不可能的事情。黑皮玉,古蜀玉专家也都不认,都待进一步研究和验证,相信随着时间的推移,会有办法认定的,不能轻易否定掉先人创造的辉煌,留传下来已不易,不能因不承认而废掉。现在国家己发文件巜关于艺术品经营管理办法》,将民藏品当作古代艺术品对待,统称古代艺术品,经备案登记后可以上市交易买卖,是一大好事,可是好多人不知道,还在苦等新政策。请去看一下头条里的"谈古论民藏",里面说的很清楚,说民藏春天已经到了,上级领导部门也支持民众卖些东西改善生活,改善收***的困境。很好,可以去看看!
民间是大海!是人民收藏,海纳百川。馆藏单位是分子,归属于人民。真正民间特色,是有研究收藏文物古董的。也是行家,行家古董人,民间特色研究,古董行家。
欣赏一下,多谢,研究与收藏,文物古董,收藏的标。
元代人物造像艺术,观音菩萨座狮子像。釉里红塑像,铜红浓艳厚彩,铜红晕散自然流动感。胎质细腻,底红斑。
中华上下五千年的中华文化收藏品,因为历史的变革,及战乱的时期的变更,一些大的珍稀的文物藏品,有一部份被各代朝庭帝王将相,及一部豪门收集收藏,一部份被外来侵略都掠夺,也有一部份流入了民间,因而民间的收藏自古以来也为国家保护了众多文物,虽说民间收藏鱼龙混杂,也难免***冒高仿,鱼目混珠,,但民间确实有一些精珍美,连一些省市博物馆都缺少的文物,而且民间收藏小而精的一些主题,专题收藏品也弥补了一些省市博物馆馆藏展示的不足,,有些个人民间收藏虽不能说件件称得上是文物级别,但简单的称为文化历史纪念馆还是较为恰当的,藏之于民,用之于民,展之于民,利国利民又利己,还是值得弘扬提倡坚持与鼓励的,以上仅为个人观点仅供大家参考,让中华优秀传统文化藏品,文物,的宣传传承展示更加:灿烂辉煌齐努力。
为什么说30万的文玩不能买?
前言
非常高兴回答你的问题,文玩30万水分太大,后面隐藏的猫腻是不会告诉你,而文玩本身就是一种具有消费性质的藏品,我在先前的问答中已经反复提到过其自然属性,若是真有人买了30万的文玩也不是一般人,反之此人就是冤大头,对于这个所谓“天价”的文玩为何不能买,请看我的如下分析:
一.同样的文玩,所售场合不同
不像普通具有明码标价的日用品,文玩是一种价位很不确定的东西,它会随着所卖场合的变化而变化,例如同样的一个文玩在地摊卖到几十元,在店里卖到几百元,在拍卖会上甚至能拍到上万元,这还是取决于卖的对象与利润的多寡,地摊与店里属于赚差价,而拍卖会就变成变相的暴利。
二.遇到热闹的场合,就会产生效果
文玩文玩,说的再高级还是个玩具,既然是玩具就要量力而行。
文玩的价值和黄金可不一样,没了货币属性它的价值就无法量化,全凭炒作,跟风。买了想出手的时候就难了,想要找个看中又买得起的下家才能脱手,这条件可不是一般的苛刻。
经济环境好赚钱容易,闲钱多,玩的人就多,价格就高。像现在经济形势不好,现金为王,谁会去买一个玩具呢?你能保证钱砸进去,后续会升值回来?
当然,如果不差钱任性,请随意
先抛开30万这个设定,文玩到底能不能升值?注意是文玩,不是文物!不管是几十买的树籽手串,还是几万买的绿松南红俄料乌料,谁回血谁知道,不出点血是换不回钱的,真正升值的国家都管控了,牙角瑁头珊,市场上都不流通了,当然还有一种是几个大商家,拿钱炒作个新概念,囤货抬价赚快钱,这么玩30万也不够用的,有30万还是买文物吧,真正有收藏升值空间
随着时间的推移和潮流的变化,现如今人们都普遍“浮躁”,因为花花世界有太多美好的事物可以吸引我们的注意力,但是因为文玩有较为深厚的根基在,且市场发展成熟,很多喜欢收藏的人士对于高质量的文玩会有更高的追求,那么,人们为什么常会说30万的文玩不能买呢?
关于文玩
市面上,文玩的价值一直处于不稳定的状态,当行情走低时,不禁会令众多玩家唏嘘,而所谓的收藏对于文玩而言就是性质上的转变了,最重要的就是其背后存在价值的差异。
当某一种类的文玩有大批玩家拥护的时候,文玩的价值也就随之水涨船高,而冷门文玩玩家少的时候,价值也就不值一提,无人问津。随着文玩质变到收藏之后,因为玩家众多,商家噱头、热点制造能力强,造就一种追求效应,其收藏背后的价值也就不言而喻了。
各色文玩商家通过各方面渠道,对文玩进行大肆渲染和炒作,让广大玩家对此形成热爱和憧憬,价格也就随之增长,因此,很多迷茫的玩家也就因此被割韭菜了。总而言之,没有氛围就没有价值,就没有文玩可玩的意义。
文玩本源
文玩的种类繁多、琳琅满目,其中门类、专业参差不齐,对玩家的综合能力要求颇高,如文玩的色泽、纯度等等对于玩家的眼力都有极大的考验,玉类的文玩因为美观、收藏价值高,在市场上热度不减,所以一直都是文玩热门。
有如,之前炒得火热的菩提子,炒到现在已经十分泛滥了,所以其中很多的价值都是被商家的恶意炒作和包装渲染而导致哄抬价格的结果,当年价值高得离谱的菩提子,事到如今也就是一件再普通不过的物件而已,每一件热门文玩都离不开它的幕后推手。
高价文玩不要轻易入手
一些高质量的文玩,它拥有着不错的价格和美好的市场前景,那么我们到底应不应该入手它呢?其中包含的各方各面的考量标准,有一些天生注定的优良属性,就注定了这类文玩有着不菲的价格,需要我们拥有一对火眼金睛去甄别它的价值和未来趋势,经得起时间考验的才是最美好的。
在入手文玩之前,千万三思,三思,再三思!
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