大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古董收藏和饭店联合的问题，于是小编就整理了2个相关介绍古董收藏和饭店联合的解答，让我们一起看看吧。
去潮汕文化博物馆可以带吃的进去嘛？
博物馆一般规定不可以在展厅里饮食，在公共休息区域或者餐厅可以自行饮食。博物馆内厅是一个严肃的地方，不在博物馆吃东西属于基本礼仪。此外在博物馆里面吃东西，会掉落食物残渣，打扫不及时便可能会引来蟑螂、苍蝇、老鼠等，对博物馆里的馆藏文物、展品造成损坏。
一旦食物残渣或者气味留在展厅，再完善的安保也很难保证没有虫子跑进来，或者是挡住老鼠。出了问题又需要一系列的消杀作业。比较洁净的大型博物馆我们通常留意不到，如果到乡镇的小型场馆，就能看见满目疮痍的展柜了。在密闭空间吃东西也可能会引起空气湿度的变化，不易于文物的保护。
在公共场合吃东西是不尊重别人的表现，同时也体现了自己的素质低下，而且博物馆这种地方应当尊重文物，尊重历史，吃东西是对历史的不尊重。展厅内部也没有垃圾桶，吃完东西后垃圾不好处理。一般大一些具有观赏性，高雅性的场合都不让吃东西。我们在进入博物馆时，应当文明参观，毕竟博物馆是一个严肃认真的地方。有一些博物馆的藏品本来就是裸展的，尤其是大型石质文物，很多只围警戒线而不设玻璃罩，这样如果有食物和饮料撒进去就会很麻烦。现在很多博物馆已经很人性化了，有些小餐馆或者能买水。理论上任何食物进入展厅，都是很危险的。所以不在博物馆吃东西属于基本常识，在里面吃东西会引起一系列麻烦。
广州一三十四年老店歇业，27岁少东家用“三及第体”写200字《珍重》告示，现在还有多少广东人用三及第文？
刚来广东的时候经常在广播或电视节目看到白话普通话各说各的以及混说的情况，觉得很有意思，源于那时普通话的不普及，播音员主持人驾驭两种语言能力稍逊，也是因为粤语在那时是很强势的。现在很少见到这样的情形了，即使街坊邻居只要有人说普通话大家就都说普通话了。作为外省人对粤语从不喜欢到接受到喜欢，它的表达能力比普通话丰富生动（其他方言也是如此），看着它渐渐式微的状态，真的很担心，希望能引起重视让粤语和其他方言能世世代代流传下去。
此文体，四十多五十以上年纪尚小有流传，也非正路学堂书塾教授，，实乃坊间，街市，口耳相传，对答流行的，就是一种自然而然的表达表述，无固定要求，及固定文体，文言，方言，粤语，普语，，混然一体，亦非难明难懂，口语化的自由体现吧！
真的没看出来有什么特别？也不懂什么是三及第体，平平常常一张告示而已，文不文白不白的，还是繁体字。
实在看不出来有什么特别的，请指教。
特意百度了一下三及第体。感觉这算不上什么特别的文化，其实也没有什么难度，而且感觉特别别扭，就好像一个没文化的人强行装有文化，或者一个有文化的人强行接地气，没什么意义。我见过很多农村老人写的东西，比如告示、祭文、碑文、贴子什么的，对仗、音韵都特别注意，用方言读出来也能听得懂。用普通话读出来更显水平。
一家之言，要骂就骂吧。
惜别
惊闻贵店歇业，实感可惜之至，贵店旦于改革开放之初，可谓生逢其时，一路走来，至今已有三十余载，虽无惊天动地之伟业，但也有幸见证了国家改革之浪潮，与羊城及众街坊的共同成长。如今老東家已年事己高，少东家又另有高就。正如少东家所言，天下无不散之筵席，世事倉桑乃世间常态，非人力之所愿。但告示文中少东家只言歇业，并非言结业，似有不舍之意，如日后少东家掘金归来，重拾老东家之旧业，再续辉煌，重写新的篇章，也并非不可能之事，如此愿真能实现，实乃羊城之幸事，众街访之幸事。
南海愚夫暮秋写于佛山南海市。
到此，以上就是小编对于古董收藏和饭店联合的问题就介绍到这了，希望介绍关于古董收藏和饭店联合的2点解答对大家有用。
