大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于农村牛人古董收藏价值的问题，于是小编就整理了2个相关介绍农村牛人古董收藏价值的解答，让我们一起看看吧。
请问古玩收藏怎么才能捡漏呢？
捡漏，顾名思义就是捡别人漏掉的好东西，别人怎么能漏掉好藏品呢？就是眼力不够好而漏掉了。
捡漏：就是拼你认识藏品的知识，经验积累，独到的眼力。捡漏没有捷径，多学，多看，多钻研，不耻下问拜老师，只有积累下丰富的经验，才能认识什么是漏？捡漏才会成功！
祝贺你！碰到国宝！捡漏成功！
收藏捡漏会出现，但微乎其微，随着社会发展，人们钱多了，网络信息畅通了，己经没有什么秘密可言，价格公开，藏品透明，除非去一些偏僻山寨收货，也许偶尔捡漏，还要靠运气，
你好，我是大佳收藏，很高兴回答你的问题！
“捡漏”在收藏界里面是常听到的一个名词，我可以说是一种***的事情；捡漏就是用最低的价格买到上等的收藏品，并且价格远远低于藏品本身该有的价值。
捡漏不常有，遇到了就一定要把握好，但是也不能老是用捡漏的心态去买东西，要不然你根本买不到好货。
题主说的怎样才能捡漏，除了运气之外，个人的眼光和判断能力是非常重要的，
如果你没有对收藏品有一定的鉴别能力，你很难捡漏，那些运气非常好无意中碰到的，比中***还难；捡漏我觉得有两种情况会出现，一种就是卖主对行情不了解，或者不懂得藏品真正的价值，幸好被你看到，而且你又懂货，这就是捡漏的机会；刚才说了，前提还得你必须懂货。
另一种捡漏的机会就是，卖主急需用钱***，把价格定得比市场价低很多，如果好东西价格低就容易出手，如果你能遇到这种情况也是捡漏的机会！
捡漏不常有，遇到要真惜！
古玩捡漏，是圈内人常挂在嘴边的词，何为漏，应当是东西经过多人的手，大家不识，到你手里，你认识了，低价买走，赚得多就大漏，赚得少就有漏，形象比喻，人家捧着一把砂石沙里有砂金，沙从指间里漏下，你捡的是砂金大顆，就是大漏，你捡的是砂金小颗，自然是小漏，若是沙就赔了。古玩圈里如果没有漏可捡，那还有吸引力吗？所以说玩古玩市场因漏而生，无漏则亡，无漏古玩收藏也就失去了魅力。怎样捡到漏，一靠你的知识，二靠你的运气。关于捡漏例子，实在太多，看看马末都，捡的漏即大又多，他又懂讲故事，多看看他怎样捡漏，享受他捡漏过程，学到漏的知识，你自然会捡漏了。我说说我捡的一次漏，我喜欢钓鱼，我们住的城市有一个最早的星级宾馆，因地偏，客人少，酒店失修，最终倒闭了，酒店中的花园池圹，变成了钓鱼场，鱼场旁边的几间客房，改作包厢，让钓鱼人吃饭，因环境好，我经常去钓，如此一钓二年多。一次钓完鱼，大家在其中一包厢吃饭，我忽地发现包厢里掛了几幅老画，画幅很小，框尽是灰，我见其中一幅山水画，画的技法好熟，便好奇去抹灰看看，画中有一方小印单字黄，我一看大喜，这画是美协副***黄格胜先生的早期画，那时在广西画画有名头的，经常住这店，吃住不花钱，久了，留几张画就走，这画也许是这样留下的。于是我就当即决定将那几张画拿下，鱼塘主人见我是常客，多算了十斤鱼钱，就把画给我了。这不是漏么？呵呵，鱼场开了二年多，见画的人不下数千，让我捡漏了。想想捡漏过程，如果我不是画画的，我自然看不懂，也拿不下，这是靠知识。如果看到这画的几千人中，有懂的，这画轮到我么？这靠的是运气。玩古玩，要有捡漏的坚强信念，这样你才玩得下去！严重提醒：那些开古玩店的时常跟你说，市场无漏可捡，那是要你接受他出的高价，那是坑！所以砍价要狠！发知之堂书画
现在的古玩地摊市场和古玩商店很难捡到漏，在七、八、九十年代，古玩捡漏的人很多，包括收藏家马未都先生都捡到了很多宝贝，那时间***货的很少，很多人为了生活，不惜把家里面上辈人收藏下来的古董拿出来换钱养家糊口，甚至几元、几十元、上百元，就能买到官窑的真品，转手就能变大钱，最早开古玩商店的人基本都是这样过来的，那时间卖古玩真叫一天不开张，开张吃三年，现在这些人大多数都已经四五十岁了，该出手的东西都已经出差不多了，留下来的真品很少，你捡谁的漏去！地摊货物很多来源于景德镇和全国各类仿品产地，有些小玩艺虽然是真品，但是没有收藏价值。要想真正捡漏，只能到乡下去收购，去寻找，只要你学到家了，这些地方有漏，但也不一定值钱。
总之我们已经错过了古玩捡漏的机会，现在古玩市场有些真品，也出于最冷落的时机，价格也不贵，你可以捡上存上几年再出手，也许还能赚点钱。
傅山的书画好在什么地方？在收藏市场上整体表现如何？
首先谢谢邀请。
明清书法在近年的拍卖市场上涨幅明显，其价值也慢慢被重新发掘。尤其是以王铎、傅山为代表的晚明书法作品更是成为市场关注的热点。
傅山（白文） 尺 寸： 133.5×35cm×8 估 价： RMB 800,000-1,200,000 成交价： RMB 880,000 RMB。
因为傅山的作品少之又少，即使市场低迷，还是会有强劲的需求。
谢谢您的邀请，这个问题显然我不好回答，我特别邀请了我们“诗歌的样子”策展人刘宇同学来为您解答，他的回答是以下内容：
提到傅山，我们常会想到他的“四宁四毋”：“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排”。也常常就此产生争议，有人说这就是“丑书”的理论依据， 实为谬矣。宁求古拙不得华巧，宁求“丑”，粗乱，不得奴媚，宁求松散参差不得轻佻浮滑，宁求真实率直不得刻意安排。这是很高的境界，是看山不是山。傅山有深厚的前人书画的取法浸淫，而后通过标新立异的方式将自己与传统区隔，开辟新的路径，启迪后世。仅以个人情感宣泄，怪诞奇特，并不能构建具有审美价值的艺术世界。
傅山的书画存世不多，书多于画，名气也更大，先说书法。傅山书法的成就，最出色的要数小楷和草书。他的小楷结体稳健，圆劲丰润。初习董其昌，赵孟頫，后摹颜真卿，王羲之，功力颇深。作为明末遗民，清军入关前后，傅山对赵孟頫的态度从前期书法角度赞赏其字圆转流利，转变为“薄其为人，痛恶其书浅俗无骨”，追摹推崇忠肝义胆的颜真卿，可知傅山年轻时气节之高，而这清冽刚劲之风实则贯穿他的书法全体。傅山到了晚年专研学术，重新又评价了赵孟頫，“赵厮真足异”，足见其后期对艺术更开明的见解和客观的态度。我们看傅山的草书，浪漫而有意境，流畅而富有形态之美，又不失苍劲，字里行间一气呵成。他用一反常规的走笔和结字将线条的美提升到通篇的布局空间，一反前人对笔画和结字的框架，甚至可以类比西方的“解构主义”，将线条和笔墨的聚散重新组织，形成新气象。这才是“四宁四毋”的真谛。而且他的意识已经到了一定层次，作品形式已经自成一体，自圆其法，圆融如意。
傅山的画也在当时独树一帜，与清初画坛的石涛、八大山人等一样独辟蹊径，另开新局，一扫明代画家的秀丽温婉。他的画笔墨简练，造型奇崛突兀，格调豪迈奔放，正如他自己在《题自画山水》中所言：“觚觚拐拐自有性，娉娉婷婷原不能。”体现了他附庸、不盲从，孤标高迈的个性特色。中国山水画讲究运用皴擦、渲染等技法，而傅山却从不讲究这些，只用极单纯的线条来表现他眼里的法界自然、心中的纵横丘壑，不落***的窠臼，不过分追求笔墨趣味，不取巧，不媚饰。作为前朝遗民，国破家亡的切肤之痛在他的画中是同峰的奇崛、松柏的苍凉，孤愤情怀在笔墨中表现为突兀奇险、冷寞、苍茫的悲剧格调，从而更具有生命的张力和艺术的感染力。
总体而言，傅山的书画艺术价值和开创意义极高，可担“逸品”，“神品”之美誉。他用扎实的苦练和傲人的才气拓展了传统美学中流媚研美的美学思想，使得‘拙丑”，“支离”等艺术元素和美学范畴融入古典美学中，对后世扬州八怪等流派的影响深远绵长。
接下里在解答您提到的收藏问题：
随着近年明清书法的转热，傅山书法在国内拍场屡有上拍，不少还拍出了不菲的高价，总体表现势头良好，还有较大的上升空间。2016年西泠春拍《华严经及唐诗卷》以1725万元拍出。2016年6月江苏某公司草书杜诗《义鹘行》345万元成交；2016年6月某公司草书《常建诗》483万元成交；2016年6月北京某公司春拍《草书王阳明诗》805万元拍出；2016年6月北京某公司春拍草书《访隐者不遇》437万元成交；2016年6月北京某公司春拍《行书五言诗》575万元成交；2016年12月某公司秋拍《草书杜诗》218.5万元成交；2017年4月某日本拍卖公司《行书五言诗》估价250—375万元。
最后，谢谢您的邀请，祝好！欢迎关注我们：“诗歌的样子”
傅山（1607－1684）明清时期书法家。有真山、浊翁、石人等别名，汉族，山西太原人。明诸生。明亡为道士，隐居土室养母。康熙中举鸿博，屡辞不得免，至京，称老病，不试而归。顾炎武极服其志节。于学无所不通，经史之外，兼通先秦诸子，又长于书画医学。着《霜红龛集》等。一些武侠小说里，傅山被描写为武侠高手。他是著名的学者，哲学、医学、儒学、佛学、诗歌、书法、绘画、金石、武术、考据等无所不通。他被认为是明末清初保持民族气节的典范人物。傅青主与顾炎武、黄宗羲、王夫之、李颙、颜元一起被***称为“清初六大师”。着有《傅青主女科》、《傅青主男科》等传世之作，在当时有“医圣”之名。1917年民国***在太原建“傅公祠”，阎锡山题写了“尘表孤踪”的牌匾。
傅山也是一个大隐的牛人。 为什么说傅山是牛人，因为这个人性格刚直，对权贵从不低头，不但自己不低头，而且还看不惯，还要上书鸣不公。他竟然以一己之力发动广大人民群众，为一个清官喊冤，同时竟然还获得的胜判，这不是最***的，最牛逼的地方在于，他仅仅是一个普通百姓。放到今天，你试试！ 当然，他还有更牛的地方，就是他的书法造诣。傅山有非常深刻的书***底，可以看出，他的作品中有魏碑、有欧阳询，甚至带点二王的影子。有史书对他的作品是这么评价的：工书，自大小篆，隶以下，无不精，兼工画。 也就是说，在书法这个艺术范畴里，没有他搞不定的，没有他不擅长的。 而他自己所提出的：宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排的艺术主张，其实一直到今天也是备受推崇。 当然，他所说的宁拙毋巧，宁丑毋媚，本意是书法要多变，要有韵味，不要太刻板，但是被一些人理解错了，以为丑书就是好书，于是产生了大量看不明白，甚至不知所云的涂鸦作品。
到此，以上就是小编对于农村牛人古董收藏价值的问题就介绍到这了，希望介绍关于农村牛人古董收藏价值的2点解答对大家有用。
