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郑燮和于谦的介绍？
郑燮，江苏兴化人；清代著名画家、书法家；原名郑燮，字克柔，号板桥，也称郑板桥；乾隆时进士，曾任潍县县令，扬州八怪之一，其诗、书、画世称“三绝”，擅画兰竹。于谦，字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保，汉族，明代名臣，民族英雄。代表作 《石灰吟》 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 《咏煤炭》
凿开混沌得乌金，蓄藏阳和意最深。
爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
郑燮 即郑板桥（1693—1765）清代官吏、书画家、文学家。名燮，字克柔，汉族，江苏兴化人。一生主要客居扬州，以卖画为生。“扬州八怪”之一。其诗、书、画均旷世独立，世称“三绝”，擅画兰、竹、石、松、菊等植物，其中画竹已五十余年，成就最为突出。著有《板桥全集》。康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进士。中进士后曾历官河南范县、山东潍县知县，有惠政。以请臻饥民忤大吏，乞疾归。
于谦（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保。汉族，明朝浙江杭州钱塘县人。因参与平定汉王朱高煦谋反有功，得到明宣宗器重，担任明朝山西河南巡抚。明英宗时期，因得罪王振下狱，后释放，起为兵部侍郎。土木之变后英宗被俘，郕王朱祁钰监国，擢兵部尚书。于谦力排南迁之议，决策守京师，与诸大臣请郕王即位。瓦剌兵逼京师，督战，击退之。论功加封少保，总督军务，终迫也先遣使议和，使英宗得归。天顺元年因“谋逆”罪被冤杀。谥曰忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。
单色釉瓷器有多少种？
下面简单介绍几种单色釉瓷器。
黄釉
《通典》注云:“黄者，中和美色，黄承天德，最盛淳美，故以尊色为溢也”。黄釉为历朝帝王所推崇的专属颜色，明清时期对于黄釉瓷器的管理极为严格，无论是祭祀还是礼仪制度，都对黄釉瓷器有明确的规定。
红釉
红釉是以铜或铁为着色剂的颜色釉，其分为以铜为着色剂的高温红釉和以铁为着色剂的低温红釉。红釉装饰最早可以追溯至唐代长沙窑，元代才开始出现纯然一色的红釉瓷器，至明初永乐宣德时期达到顶峰，如宣德宝石红釉。明中期之后工艺间断，清康熙时，高温铜红釉才在督窑官郎廷极的努力下再次复兴，称“郎窑”。并创烧出了豇豆红釉等多种高温铜红釉品种。
蓝釉
祭蓝釉是一种含氧化钴在2%左右的高温石灰碱釉，在生坯挂釉后，入窑高温下一次烧成的高温釉。明清时期天坛祭祀使用蓝釉瓷器，月坛祭祀使用月白釉瓷器。
单色釉，夏天最不可辜负的色彩！没有青花的蓝白相映，没有彩瓷的繁复缤纷，纵然仅纯净一色，却不输于“浓抹淡妆”，这就是单色釉。又被称为“一色釉”、“纯色釉”。由于瓷釉内所含化学成分的不同，不同种类的单色釉瓷器烧成后会呈现出不同的单一色泽。单色釉瓷器中国陶瓷艺术史上缔造了一个又一个的辉煌。
若讲极简，宋朝是最早的极简。古代美学，到宋代达到最高，要求绝对单纯，就是圆、方、素色、质感的单纯，用墨画画、烧单色釉瓷器，画画不用颜色，这就是极简！
△汝窑天青无纹水仙盆
“雨过天青云破处 ，这般颜色做将来。”
单色釉在这时期进入了发展期，在明代得到进一步发展，清代达到了鼎盛时期。
到了清代，单色釉瓷器胎体优雅、流畅，釉色纯正、明快，部分单色釉瓷，釉下的暗刻刻花，似有似无，既不失单色釉的素雅，又有图案可供养眼品赏，光照下更是剔透玲珑，精美无比。
单色釉被认为是瓷器收藏的最高境界。
看一色千秋，万彩归一。
白釉是瓷器的本色釉，白釉还可以分为甜白、象牙白、猪油白、卵白、月白、青白、鱼肚白等。白瓷是宋代陶瓷的精粹，北有定窑，南有景德镇青白瓷。永乐朝创烧的甜白瓷，有“汁水莹厚如堆脂，光洁如美玉”之感。
所谓“青釉”，颜色并不是纯粹的青，有月白、天青、粉青、梅子青、豆青、豆绿、翠青等。青釉是我国瓷器最早的釉色，商代中期已经出现，宋瓷中官、哥、汝、龙泉、越窑、耀州窑等都烧出了不同程度的青釉。
红釉以氧化铜为主要呈色剂，包括祭红、豇豆红、宝石红、郎窑红、抹红、珊瑚红、胭脂红、粉红、海棠红、矶红、肉红等。从唐代开始，制瓷艺人就发明了红釉烧制技术，长沙窑的铜红釉是如今能看到的最早的红釉；但真正纯正、稳定的红釉是明初永乐创烧的鲜红色釉；至宣德年间，技术日臻成熟，景德镇烧制出了大名鼎鼎的祭红（霁红），因其烧成技术极难掌握，有“千窑一宝”的说法。
中国古代的瓷器哪个朝代是最鼎盛时期？
宋代不止是瓷器，连绘画，宋词，书法都达到了中国历史的巅峰状态。其实古代的瓷器风格与水平都是有统治阶层的自身修养决定的。
宋朝本身就是以文立国的这么一个国家，虽然就因为这么个基本国策，三天两头的被外族势力侵略，还被灭过一次国，跑到南边重新建立了南宋，而当时朝廷里比如岳飞，韩世忠这类的武将也被排挤，提防。
但那些当时手握绝对权力的统治阶层，就把大量的精力与权利投入到艺术方面的创作上。他不是仅仅是文人阶层喜欢，而是从皇帝到大臣，士大夫阶层都喜欢。当年宋真宗对于一个叫新平镇出产的瓷器特别喜爱，就把自己的年号景德赐给这个新平镇，从此这个镇就成了瓷都景德镇。
当时宋朝的汝窑，官窑，定窑，钧窑，定窑，被后世称为五大名窑，各有各的特点。
比如汝窑淡淡的天青色，那种极具文人色彩的造型，不止在当时风靡一时，就连一千多后的今天都能让人沉醉其中，“天青色的烟雨，而我在等你”！
哥窑的金丝铁线，一个完整的瓷器上面布满了形状不同。大小不一的开片，看似杂乱无章，其实有他独特的美感，给你以无穷的想象空间。
从这些瓷器身上都能让人们从中感觉到宋人的那种审美，就因为宋朝人知识分子的地位特别高，对于能展现他们审美修养水平的瓷器要求就相对来说高一些。也赋予了瓷器身上独特的艺术形式和文化严重。
其实通过看宋瓷就能感觉到，中国文人骨子里的那种内敛，恬静，追求天人合一。宋瓷里几乎没有带彩的瓷器，更不会在瓷器上画太多的图案，所以成为素瓷。他们觉得瓷器是瓷器，绘画是绘画，把二者结合起来是个很不伦不类得事情。
宋朝文人的地位前所未有的高，而承载他们审美修养的瓷器为达到了中国瓷器的巅峰。
一，宋代已经出现煤炭代替木材进行冶炼，烧制技术得到大大的提升：
二，宋代商业活动频繁，促进手工业的分工发展，出现了手工作坊，使得手工业制作水平在唐朝之后，得以进一步提升，如《梦溪笔谈》：
三，宋代海外商业贸易频繁，从南洋和西洋有大量优质的矿石和土壤进口，烧制出优良的瓷器，同时也有大量的中国人迁居南洋，在海外进行矿藏的开***，至今在东南亚和澳大利亚还有许多唐宋朝时期中国移民的矿藏开***：
四，宋朝缺乏金银，难以用金银作为生活金属器皿，对铜的开***，运输和外贸也严格限制，所以从宋朝开始到明朝，中国人和中国***对海外的开发多集中于金银的发掘和贸易换取金银，包括郑和下西洋也是为了寻找金银，明朝中后期白银大量流入中国就是郑和的功劳，而宋朝对西夏，辽，金战争的失利，使得金银出产地离中原越来越远。
中国瓷器在唐宋时期进入繁荣发展期，而到了清代，则达到了鼎盛时期。
康熙、雍正、乾隆三朝是社会经济的一个繁荣时期。中国瓷器的生产，也在这个时期达到了高峰，进入了制瓷业的黄金时代。
凡是明代的已有的工艺和品种，这时大多有所提高或创新。例如康熙青花的色彩鲜艳纯净，别具风格；康熙五彩因发明釉上蓝彩和***，比明代的彩色更丰富，而且由于烧成温度较高，比明代更透彻明亮；斗彩的品种增多；单色釉中雍正青釉的烧制达到了历史上最成熟阶段；黄、蓝、绿、矾红等色釉也有很大的提高；明代中期一度衰落的铜红釉和釉里红，在康熙和雍正时期都已恢复并获得进一步的发展。同时还创制了许多新的彩釉和品种，例如粉彩、珐琅彩、釉下三彩、墨彩、乌金釉、天蓝釉、珊瑚红、松绿釉以及***用黄金为着色剂的胭脂红等。乾隆时期发展了很多特种制瓷工艺，当时仿古、仿其它工艺和仿外国瓷的制品都极为精致。康熙五彩、雍正粉彩和珐琅彩的突出成就，是和当时白瓷胎、釉的高度精细分不开的。当时白瓷胎中的高岭土的用量比明代更高，而釉中的CaO的含量则进一步降低，原料的[_a***_]和加工比以前更加讲究，烧成温度已达到现代硬质瓷的要求。此外在窑具和窑炉的改革、烧成和气氛的控制技术等方面也在明代的基础上益加精进。从技术角度看来，我国传统的制瓷工艺在清代达到了它的成熟期。清代高级白瓷的质量，无论在外观上或是在物理——机械性能方面都达到了历史上的最高水平。
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