大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于张艺谋收藏的古董瓷器图的问题,于是小编就整理了2个相关介绍张艺谋收藏的古董瓷器图的解答,让我们一起看看吧。
每一个时代都有自己的文化特色,你觉得现代能留下什么给后代?
谢谢题主分享问题。关于每一个时代都有自己的文化特色,要留什给子孙后代这个问题,个人的看法,是首先要弄清楚这个时代的文化特色,再去研究能够给后人留下历史痕迹的的问题。
个人认为,时代的文化发展水平跟经济发展水平是息息相关的。按照当前的经济发达程度,我们的社会也进入了一个新的发展时期。文化艺术产业的兴起,为打造时代的文化特点奠定了基础。我们可以很欣慰的看到各种的文化事业、各种的表现形式、各种的体裁都是方兴未艾。
以大数据时代作为与旧时代区分开来的文体表现模式,让数字化的媒体占领了主流的文化传递平台。超级网红、自媒体、MCE矩阵、视频直播……你方唱罢我登场。借用一个宣传语就是“万物皆可云”……换一个说法,就是谁都可以当网红,只要你敢来!这是一个粉丝经济的年代,也是“看脸”吃饭的年代。这就是当下这个时代的文化特点:平民化、低门槛、参与度高、与经济挂钩、碎片化、流传速度快、受众广。
在这样一个“划时代”的***之中,我们很容易看到一个名不见经传的普通人,可以通过***直播节目,一夜之间成为爆款网红。尽管这个人可能连普通话都说不好;尽管这个人可能唱歌跑调;尽管这个人可能人前人后两副面孔……粉丝们不介意!粉丝们愿意为这些偶像花钱花时间买单。
在上一个世纪的文化特点,还是比较传统的、愿意尊重和承认传统文化的内涵,还是相对保守、宣扬积极向上的、进取心的、正面的方向。但当下的快餐文化时代,因为这一代的主力消费人群,已经是80-90-00后,因此这个年代的人,需要的就是个性、独特、张扬自我、自由散漫的文化活动。
所以,我们这个年代可以遗传给下一代的,只能是中华民族传统文化的精髓,让这些传统文化通过适当的创新、改革后,重新获得这些“新人类”的认同和接受,才能做到继续传承和发扬光大。这就是我对这个题目的回答,希望题主满意。欢迎大家批评指正!谢谢!
每一个时代都有自己的文化特色,但每个时代的文化特色都不是一下就能形成的。形成自己的特色,首先与所处时代的社会政治、经济、文化等环境密切相关,还需要传承和创新。
首先,形成自己的文化特色与社会环境密切相关。春秋战国时期,由于周朝式微,诸候崛起,没有一个统一集权的中央***,因而社会环境相对宽松,儒家、道家、法家、墨家等诸子百家得以兴起,形成了百花齐放、百家争鸣的局面,那个时候的文化特色就是诸子学说并起。秦汉形成中央集权后,就出现焚书坑儒,罢黜百家,独尊儒术。唐宋由于经济繁荣,出现集市、教坊等市井社会和***场所,诗词得以大放异彩。
其二,每个时代的文化特色都与继承和创新分不开。如唐诗继之于乐府,宋词继之于唐诗,明清小说继之于元曲。每个时代的文化特色都与前一个时代密切相连,又在前一个时代的基础上突破创新,形成了自己的突出特征。
其三,现当代社会的中国,是一个前所未有的中国,一个经济社会飞速发展、思想文化多元多变,又面临着巨大的内外压力的中国。主流思想、主流文化价值观尚在形成当中,西方及一些非主流思想及文化价值观也大行其道,冲击着正在形成的主流价值观。多元多变多样的时代,使得当代很难形成一种突出的文化样式、文化特色。现代许多作品也因功利性太强,不注重传承,不注重质量而难以让后人去传承。这是一个经济暴富而文化贫瘠的时代,这是一个经济巨人频出而文化巨人缺乏的时代。历史聚焦于这个时代将更多的是经济,而不是文化。
文房四宝是古文化的保留。也是现今人们对它的酷爱!
字画比如李白大人的字画等……。
素描是涂画的基本功也是传给后代的艺术。
文化是从古到今的产物,是进化而来的而不是断续来的。所以传就传古今文化。
正如题主所说,每一个时代都有自己的文化特色,那现代又能给后代留下什么?
在很久之前笔者就思考过这个问题,刚好在这里表达一下自己的想法。
我们生于这个和平繁荣的时代,但仿佛这个时代并没有像我国古代一样有什么艺术文化上的卓越突破,反而是“***至上”。
追星是年轻人最喜欢的一项***。
当科学或社会上发生什么大的***时,往往不会引起人们的广泛关注。反而是明星分手、 明星爆料,甚至一个小动态就能占领热搜,让粉丝们爆刷流量,造成网络瘫痪。
就像近期的“罗志祥”***,他的女朋友爆出罗志祥经常在手机上撩妹,并发生个人行为上的问题。
网友一时间炸了锅,最近几天都在围绕这个***进行发酵。
这不禁让人疑惑:“这个时代究竟能给后代留下什么实质性的东西?”
答:每一个时代都有自己的文化特色,的确是这样,那么五千多的封建主义社会的思想文化,大家都知道是孔子的儒家思想文化,一直在源源不断的流传。
可是,五千年后的社会主义现代文化,是什么文化呢?我看到的答案千奇百怪,回答上来的人很少。
***如说这个问题,放在改革开放以前40年,我敢保证回答上来的人会很多很多,都会说现代文化是***思想红色文化。
如今的人民生活水平提高了,幸福指数也增长了,明明是***领导的中国***,和全国人民斗争的结果,为什么有些人很爱说,是孔子封建主义道德思想文化的结果呢?这个问题应该值得研究。
列宁有一句话说的好,忘记了过去就忆为着被叛,我们不要忘记为了我们这些后人,今天能够得到幸福的生活,为革命牺牲了自己性命的先辈们,我们一直认为,红旗是烈士的鲜血染红的,不是孔子封建主义思想染红的。
我认为现代的***思想红色文化,是在孔子儒家思想,道家思想,法家思想基础上建立起来的,***思想红色文化,就是当代主流文化,***思想红色文化,就是中国五千年封建社会以后,社会主义时代留给后代的保贵文化和保贵财富。
请你看看下面的照片,有何感想?
我们的党创建的***思想红色文化,是不是太不容易了呢?
(原创于2O20年9月16日)
乔致庸和胡雪岩,一个是晋商的代表一个是徽商的代表,那么两者之中谁更富有呢?
胡雪岩是中国近代顶红商人,白手起家,开钱庄,办药厂开药店,其药店传承至今,享有江南药王的美誉,最终被官僚欺压而破产。乔致庸人称亮财主,清末,乔家在全家各地都有自己的票号、钱庄、当铺、粮店200多处,资产达到数千万两白银,著名的乔家大院就是乔致庸的。要说谁更富有,我觉得都无法比高低。
晋商的崛起靠的是出卖民族利益。
明末,明朝庭在经济、技术上制裁满蒙,正是***的晋商往西北偷运粮食、盐铁壮大了满蒙,间接的导致了明朝的灭亡。正是因为有了这些默契,清朝***问鼎中原后一直关照晋商,才有了晋商三百余年的昌盛。而胡雪岩资助左文襄公收复新疆,今我疆域十之一二也,功莫大焉!两者孰高孰低,一目了然。
虽然因为种种原因,胡的结局凄惨,不及乔致庸的善终,但历史因该还胡一个公道,我们应该记住这样于国家、于民族有功的英雄。可以说,没有胡雪岩的资助,就没有左宗棠的新疆抗俄的胜利,那么我们今天的国土会少了六分之一。
如果要评述乔致庸和胡雪岩谁更富有,可能要从两个方面去衡量。
一个是当时。
就是乔和胡鼎盛时期。胡雪岩以钱庄为依托,涉足清***军需***购、***、医疗等领域垄断经营,取得以左宗棠代表的***支持,所以后世称胡为红顶商人。鼎盛时期,胡雪岩的资产达到了2000万两白银。
而乔致庸是商人世家,前期以粮食、钱庄为依托,涉足蒙古各类生活物资交易。后期也依托一些***支持,随着汇票业的发展转移了金融重心。鼎盛时期的资产达到白银1000万两。
所以说,在当时是胡雪岩更胜一筹。
第二是说结局。
胡雪岩前半生呼风唤雨,御赐二品顶戴花翎,赏黄马褂,当真是名利双收。但因得罪了政界要人,外加上个人决策失误,晚年一片凄凉,公元1885年,黯然离世。
乔致庸,纵横捭阖、趋利避凶,一步一步把乔氏商业帝国推向鼎盛,他博览群书、知人善任,广开善心、赈济灾民,到晚年儿孙满堂,卒于1907年,可谓享进人间荣华富贵。
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