大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于字画手卷的收藏价值的问题，于是小编就整理了4个相关介绍字画手卷的收藏价值的解答，让我们一起看看吧。
收藏的字画，是装裱了好，还是不装裱的好？
如果要长期收藏，还是不装裱为好。
1，装裱过的字画，在空气湿度大时更易发生霉变，增加了收藏的难度；
2，装裱过的字画，体积和重量都比未装裱时大很多，也增加了收藏的难度（未装裱的字画，叠成小方块，装入塑料袋，放入一、两片防蛀防霉专用药片，密封即可）；
3，未装裱的字画，一旦需要用的时候，还可以有“镜心”、“立轴”等不同装裱方式的选择；
4，携带方便，如果要去外地或出国，未装裱的字画显然更便于携带；
5，将来如果要转让出去，装裱不装裱，对价格影响不大，你的装裱费用就白费了；人家买去说不定还要改变装裱方式，原先的装裱，也就多此一举了。
什么是手卷书？
书法手卷是一种特殊的书法形式，因为手卷作品的形状总是横幅的，不是竖幅的，而且高度一般在30—60厘米之内，长度至少在2米以上才行。
书法手卷是书画横幅中比较长的，因为不便于悬挂，只便于用手边展开、边欣赏、边卷合，所以叫手卷；又因为“手卷”比较长，所以被人们称为“长卷”。
书法手卷的特点：
一、长度起码3米开外，高度在50厘米以内为宜。
二、有完整的内容。
三、书体统一。
1. 手卷书是一种传统的书籍形式。
2. 手卷书是由纸张或其他材料制成的长卷，文字和图画都是从上到下连续排列的。
它通常使用毛笔或墨笔书写，具有独特的艺术风格。
3. 手卷书在古代是主要的书写和阅读形式，它具有保存信息、传承文化的重要作用。
手卷书的制作需要耐心和技巧，同时也需要专门的保存和展示方式。
虽然现代印刷技术的发展使得书籍形式多样化，但手卷书作为一种文化遗产仍然有其独特的价值和魅力。
1. 手卷书是一种古代的书籍形式。
2. 手卷书是由纸张或绢帛等材料制成的长条状，文字内容连续排列，可以从一端展开阅读。
它是在纸张普及之前的主要书写和阅读形式。
3. 手卷书的制作需要耗费大量的时间和精力，因为文字需要逐字逐句地手工书写，而且展开阅读时需要不断滚动，不太方便查找和翻阅。
随着纸张的发明和印刷术的普及，书籍形式逐渐转变为现在的册页形式，更加方便阅读和保存。
手卷是古代的什么演变而来的？
手卷这种品式晋代就已经有了，它是由秦汉的“经卷”、“卷子本”演化而来的。手卷的尺寸比较短的一般也有八、九米，长的能达到二十米以上，它的高度一般在三十到五十厘米之间，从南宋开始，一般的手卷高度都将近三十厘米，手卷尺寸也大概如此。
手卷就是把书画装裱成卷子，即书画横幅之长者，不适合悬挂，只可舒卷。卷子有大有小，手卷不仅便于案头展阅和临摹，而且适于保管、延长书画的寿命。
手卷由秦汉“经卷”、“卷子本”演化而来，指的是比较长的横幅书画。手卷高度一般有30到50厘米，长度短则八九米，长则二十米以上，因为不便悬挂，只能拿在手里，边展开欣赏边卷起收纳，因而叫“手卷”。
手绢最初由头巾演化而来；也叫手帕，随身携带的方形小块织物，用来擦汗或擦鼻涕等。现正逐步被纸巾替代。另外，手绢是部分剧种所用的道具，用双手舞动或转动以增加戏的效果，如二人转等。
***如你有一幅唐伯虎的真迹画你是选择卖掉还是收藏？
不存在这种***如，早在清代藏家之间就口传这样一句流行语:“文沈易得，唐仇难求”。如今文沈早已难求 ，何况唐仇？
世间传承有序的，就那些唐伯虎，再现民间几近玄幻，自明清至民国，仿造现象不断，凡属款唐寅的真迹百不见一二，至今时见于网络的图片也不少这类旧仿…
有趣的问题，做一场梦！
***如我有一幅唐伯虎的真迹，收藏还是卖掉？
先来分析分析 :
唐伯虎是明代鼎鼎有名的全能大家，在绘画方面，与沈周、文徵明、仇英并称吴门四家，也称明四家。诗文方面，与祝允明、文徵明、徐祯卿并称吴中四才子。并且他活跃的成化年间，距今已有五百余年，换句话说，能留存到今天的真迹，非常具有稀缺性。
这两点，决定了唐寅真迹的价值。
目前，唐寅的作品，以每平方尺论价，大约在2万至5万不等，而尺幅大的精品，价值简直不可估量。
先说小幅的作品，圣佳2002秋拍，扇面《溪桥暮归图》，以人民币58.3万的高价拍出。北京翰海2004秋拍，扇面《看梅图》，成交价40.7万元。
中大幅的作品，手卷《松崖别业图卷》，成交价7130万元。2013年，在纽约苏富比的拍卖场，立轴《庐山观瀑图》，成交价5.9亿美元，约合人民币35.9亿元，刷新了唐寅书画拍卖的世界纪录。
根据上述尺寸和价格的对照，收藏还是卖掉，就容易决定了。
如果我有的是一幅小小的扇面，值几十万，那就不卖了，认认真真的装裱起来，仔仔细细的收藏好了。偶尔拿出开看看，过过瘾，好朋友来了，也请欣赏欣赏。大家谈一谈，也是一种雅趣。
到此，以上就是小编对于字画手卷的收藏价值的问题就介绍到这了，希望介绍关于字画手卷的收藏价值的4点解答对大家有用。
